方丈記に、似た運命

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今回は、鴨長明の紹介。

いきなり、方丈記の話をしてもいいんだけど、まずは、軽く、鴨長明の紹介から入ろうかなと思ってね。
一応書くと、何回かにかけて書くので、このシリーズ、しばらく続くから。
退屈かもしれないけど、我慢して読んでください。

それで、ほとんどの人は、古典の教科書にも載るような人だから、すごい人だと思っている。
実際、僕も、そう思っていた。
でも、調べてみたら、全然違っていた。

実は、この人、人生の負け組。
むちゃくちゃ相当負け組。

ただ、長明さん、最初から負け組だったわけではない。
むしろ、最初は、勝ち組からスタートしている。

長明さん、下鴨神社の正禰宜惣官だった鴨長継の子として生まれる。
つまり、鴨長明の「鴨」は、下鴨神社の「鴨」。
長明さんは、その下鴨神社という名門社家の御曹司だった。

下鴨神社といえば、今でも存在する日本屈指の神社。
僕の中では、伊勢神宮、出雲大社、下鴨神社は、日本で最強の神社だと思っている。
まー、何をもって最強というのかは、テキトーに書いたから知らないけど。。。
まー、それぐらいすごい神社の跡取り候補として、長明さんは生まれる。

それで、長明さん、７歳の時に、朝廷から従五位下の位をもらった。
これ、どうも、すごいことらしい。

従五位下の位をもらった年齢を比較すると、

当時、政権トップだった平清盛の場合・・・・・１２歳
その平清盛の長男だった平重盛の場合・・・・・１４歳
平清盛のライバルだった源義朝の場合・・・・・３１歳
その源義朝の三男だった源頼朝の場合・・・・・１３歳

これらと比較すると、長明さんがどれほどすごいのかが分かる（らしい）。

それで、長明さん、時期不明だけど、若くして結婚もしていた。
子どももいたみたい。
方丈記には書かれていないけど、長明さんが残した和歌には、そんなことが書かれてあるらしい。

きっと、長明さん、幼いころから何不自由のない生活をしてきたと思うのね。
そして、幼いころから英才教育を受けてきたと思う。
もちろん、周囲からの期待も大きかったと思う。
長明さん自身、お父さんの跡を継いで、神職の道へ進もうと思っていたみたいだし。
で、結婚して、子どもにも恵まれる。
あとは、お父さんと同じ道を歩めば、人生は、勝ち組で終わるはずだった。

ところが、長明さんが、１７歳の時に、父・長継が病気で亡くなる。
で、長明さんの勝ち組の人生もここまでだった。
長明さんの人生を振り返ると、ここまでの人生が、あまりにも出来過ぎだった。
で、後は、万事が全て下り坂となる。

僕なんかは、長明さんを見ていると、敗北必至の戦いに挑むような感じすらする。
その中で、戦の興奮に憧れるように、ひとり黄昏の戦場をさ迷うような、そんな印象を受ける。
最後の一兵まで、矢尽き刀折れるまで戦うという感じか。
だいぶかっこよく書きすぎただろうか。。。

それで、ここからは、お父さんが亡くなってからお話。
当時は、出世するためには、父親・母親の存在が重要だったらしい。
また、父親と母親の身分も重要だったらしい。

で、長明さんの場合、父親を亡くした。
母親については、記録はない。
もしかしたら、身分の低い人だったのかもしれない。

長明さん、父・長継が亡くなった後に、父・長継の後任となる正禰宜惣官の地位を巡って、同族の鴨祐兼と争う。
そして、長明さん、これに敗れてしまう。

で、その後、長明さんは、どうもニートのような生活をしていたらしい。
当時、源家長という人が「源家長日記」という日記を付けていた。
なんかそのまんまのタイトルだけど。。。

で、それによると、長明さんについて、次のような文章がある。
「すべて、この長明みなし子になりて、社の交じらひもせず、籠り居て侍りしが、」

これだけだと、サンドイッチマンでも意味が分からない。
というわけで、訳してみると、次のような感じ。

「だいたい、この長明というのは、みなしごで、下鴨神社の仕事もせずに、部屋にずーっとこもってばっかりだった」

つまり、源家長は、あるいは、当時の人々は、父を失った長明さんを「みなしご」と認識していた。
「みなしご」ってことは「孤児」ですよ。
いや、決して「孤児」ではないんだけど、当時はそう思われるような社会だったのかもしれない。
そして、下鴨神社の仕事もせずに、部屋にずーっとこもってばかりだったらしいのね。

あのね、さっきも書いたけど、長明さん、妻子はいたんです。
にもかかわらず、ニート生活をすれば、奥さん、怒るよね。
で、実際、怒られた。
で、どうなったかというと、ついに家を追い出された。

方丈記によると、次のように書かれてある。

「わかがみ、父かたの祖母の家をつたへて、久しくかの所に住む。その後、縁欠けて、身衰へ、しのぶかたがたしげかりしかど、つひにあととむる事をえず。三十余りにして、さらに我が心と、一の庵をむすぶ。」

で、これを訳すと、次のような感じ。

ここからは私の身の上についてお話をしようと思う。
私は、父方の祖母の家を相続するということで、長年そこに住んでいた。
しかし、その後、色々とあって縁が切れ、社会的にも経済的に没落してしまい、色々と思うところはあったけど、相続については諦めることにした。
３０歳を過ぎてから少し思うところがあって、一つの小さな家を造った。

で、こうして読むと、
たかだかお父さんが亡くなったくらいで、生きる気力をなくして情けない。
しかも妻子がいるのに、働きもせずにニート生活をして情けない。
家を追い出されるのも当然。
・・・って、ふつーの人は、そう思うかもしれない。

しかも、働きもせずに、趣味の和歌や音楽には夢中だった。
いやー、これ、本当に最悪だと思う。
せめて、働いてくれって思う。
完全なるダメ人間。

でも、長明さんの不思議なところは、ダメ人間だけど、それだけではないというところ。
例えば、さっき書いた和歌や音楽については、その腕前は超一流。
ミシュランガイドなら、三ツ星。
テキトーに書いたけど。。。

しかも、長明さん、方丈記だけでなく、十訓抄、無名抄、発心集などの作品も残している。
また、和歌だって、たくさん残している。
決して、遊んで暮らしていたわけじゃないのね。

どう？
ちょっとは、長明さんの良さが伝わった？

で、そんな長明さんに、ついに幸運がやってくる。
それは、後鳥羽上皇の和歌所寄人に選ばれたことからはじまる。

今回はこの辺で。

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