方丈記に、似た運命

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今回は、大嘗祭のお供え物について。

大嘗祭に際しては、全国各地から宮内庁に特産品が届けられるんだとか。
で、届けられた特産品を「庭積机代物」という。

庭積机代物。
こんな日本語があるのか？
全く読めない。。。
これ、「にわづみのつくえしろもの」と読むのだそう。

まだ、

親友　→　まぶだち
本気　→　マジ
夜露死苦　→　ヨロシク

の方が読める。
ちょっと、ネタがしょーもないか。。。

ちなみに、「弖爾乎波」、読める？
これは、難しい。
答えは、「てにをは」。
当て字か何かは知らないけど、漢検１級ぐらいのレベルだろうか。。。

話を戻して、この庭積机代物は、庭積帳殿（にわづみのちょうでん）に東西に分けて積まれる。

調べた範囲では、この特産品は、宮内庁が各都道府県に推薦を依頼しているんだとか。
で、依頼を受けると、各都道府県は、３～５品の範囲で特産品を選定する。
そして、それが、宮内庁へと届けられる。
で、今までは、これらの特産品は、大嘗祭修了後に地面に埋めていた。
ところが、昨今は、食品ロスに対する問題もあって、今回は、再利用するとある。

ここで、少しだけ余談。

大嘗祭に際しては、農産物以外にも様々なものが届けられる。
例えば、愛知県（旧三河国）からは、繪服（にぎたえ）と呼ばれる絹織物が届けられる。
徳島県（旧阿波国）からは、麁服（あらたえ）と呼ばれる麻織物が届けられる。

で、たまたま新聞を読んでいた。
この麻織物、麻からできている。
麻ということは、大麻。
世間的には、良いイメージはないと思うけど、麻織物は、古くから繊維として利用されていたらしい。
しかも、高級品としての扱いだったらしい。

それで、徳島県というのは、昔から麻の生産が盛んだった。
平安時代に定められた延喜式によると、阿波忌部がこの麁服を収めることが書かれてあるんだそう。
それで、どーでもいいんだけど、徳島県って、この「麻」と関係が深かったのか、今でもその名残が残っている。
例えば、渦潮で有名な鳴門市。
ここに大麻町というところがある。
また、ここには、徳島県で最も有名な神社である大麻比古神社というのがある。

それから、平成の大合併で消えてしまったけど、麻植郡という地域もあった。
もちろん、麻を植えて育てていたことが由来。

あと、麻ではないけど、徳島県は藍染めも有名。
徳島県は、どうやら繊維に縁がある土地柄らしい。
今でも、鳴門金時（さつまいも）で有名だし。
まー、これは食物繊維だけど。。。

で、話を戻して、この麁服を作っているのは、徳島県美馬市にある三木家なんだとか。
そういえば、徳島って、三木さんて多いなー。
つまり、大嘗祭のたびに、朝廷に麁服を届けていた。
それを思うと、三木家を途絶えさせるわけにはいかないなって、思ってしまう。

ところが、途中では、ピンチもあったんだとか。
それは、前回の大嘗祭のときの話。
なんと、麁服を作る技術が途絶えたてしまったいたらしい。
で、その時は、群馬県だったかに麁服を作る技術を持つ人がいたとかで、その方に技術を伝授してもらう。
で、何とかピンチを脱出したそう。

今って、麻の文化も失われつつあり、しかも少子高齢化で後継者難もあるらしい。
で、麁服を作る技術を後世に残すのも大変だなと思う。
しかも、天皇の即位なんて頻繁にあるものでもなく、いつあるかだって分からない。
それでも、天皇の即位の際には、準備だけはしておかなくてはならない。
そんなことを思うと技術や文化の継承というのは、本当に大変だと思う。

だいぶ長い余談だったけど、ここからが本番。
それで、全国各地から宮内庁に届けられるお供え物を書いてみた。
この内容、実は、Wikipediaにもある。
完全コピーでごめんなさい。。。

まずは、東日本（悠紀地方）から。

上段は、平成の大嘗祭のときのお供え物。
下段は、令和の大嘗祭のときのお供え物。

今回はこの辺で。

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